Le Shabbat du repentir et la question du pardon

Le « Shabbat du repentir »  est le samedi situé dans les dix jours de repentir qui commencent avec Roch Hachana et s’achèvent le soir de Kippour. L’an dernier Roch Hachana commençait le 16 septembre. Cette année, le nouvel an juif a été fêté mercredi et ce samedi qui s’achève  était « Shabbat Shouva » ou encore « Shabbat reviens ». Les jours redoutables préparent à la journée du Pardon, Kippour n’étant pas le jour du repentir mais le jour destiné à rappeler à l’homme la question du repentir, en tout lieu, en chaque heure. Le repentir consiste à s’interdire de commettre à nouveau la violence infligée à l’autre, dans un engagement de ne plus jamais la produire. Ainsi, le pardon n’est pas « un don gratuit  » tel que certains chrétiens l’annoncent, mais ainsi que l’écrit Jacques Derrida « pure folie » dans son essence-même. Il n’est ni l’excuse, ni le regret, ou encore la prescription, notion juridique voire politique. Il est l’héritage d’un sacré qui puise sa source dans ce que Derrida nommait « héritage abrahamique ». C’est ainsi que notre civilisation n’admet pas le pardon pur et « gratuit ». Il s’agit d’évaluer pour juger et punir, d’engager la repentance pour une « renaissance », mais aussi de concevoir l’imprescriptibilité comme alternative au pardon, pardon qu’impose « l’héritage abrahamique ».

Yom Kippour : le 14 septembre (début le vendredi 13 septembre à la tombée de la nuit)

Yom Kippour est le jour de la repentance, considéré comme étant le jour le plus saint et le plus solennel. Son thème central est le pardon et la réconciliation. Lévitique 16:30 : « Car en ce jour on fera l’expiation pour vous, afin de vous purifier « 

Ces fêtes incarnent les valeurs de notre civilisation occidentale chargées d’éveiller l’homme à son humanité.

chez Rembrandt, Amsterdam

MPS

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